偈頌八十七首 其六三

銀璫謁者引蜺旌，霞帔仙官到赤城。 白鶴迎來天樂動，金龍擲下海神驚。 元君伏奏歸中禁，武帝親齋禮上清。 何事夷門請詩送，梁王文字上聲名。

夢繞清華宴地深，洞宮橫鎖曉沈沈。 鵬飛碧海終難見，鶴入青霄豈易尋。 六尺羇魂迷定止，兩行愁血謝知音。 平生只耻凌風翼，隨得鳴珂上禁林。

不知大廈許栖無，頻已銜泥到座隅。 曾與佳人竝頭語，幾回拋却繡工夫。

秋天木葉乾，猶有白花殘。 舉世稀栽得，豪家却畫看。 片苔相應綠，諸卉獨宜寒。 幾度攜佳客，登高欲折難。

函罷家音又拆看，添書絕句報平安。 豐溪漁叟生涯定，明月清風一釣竿。

欲問皇天天更遠。 （胡偉《宮詞》）。

識得衣中寶，無明醉（伯作「酒」）自惺（《燈錄》、《通載》、伯作「醒」）。 百骸俱（《燈錄》、《宗鏡錄》作「雖」）潰散（伯作「悔盡」），一物鎮長靈。 知（《通載》作「智」）境渾非體（伯作「智劍揮非體」），尋（伯、《燈錄》、《通載》作「神」）珠不定（伯作「見」）形。 悟即（伯、《燈錄》、《通載》作「則」）三身佛，迷疑萬卷經。 在心心豈（《燈錄》、《通載》、伯作「可」）測，居（《燈錄》、《通載》作「歷」）耳耳難聽。 罔像先天地，淵玄（《燈錄》、《通載》作「玄泉」，伯作「懸泉」）出杳冥（伯作「名」）。 本剛非鍛（伯作「斷」）鍊，元淨（《燈錄》、《通載》作「鏡」）莫澄停（伯作「亭」、《燈錄》、《通載》作「渟」）。 盤泊（《通載》作「礴」）逾（伯作「轉」，《燈錄》、《通載》作「輪」）朝日，玲瓏（伯作「鈴鑨」）暎曉星。 瑞光流不滅，真澄（伯作「氣」）濁還清（《燈錄》、《通載》作「真氣觸還生」）。 鑒照崆峒（伯作「空洞」）寂，勞（《燈錄》、《通載》、伯作「羅」）籠法界明。 剉（《燈錄》作「挫」，伯作「春」）凡功不滅（伯作「狹」），超聖果非盈。 龍女心親獻，虵（《燈錄》、《通載》作「闍」）王口自傾（伯作「經」，《燈錄》、《通載》作「呈」）。 護鵝人却活，黃雀義（《燈錄》、《通載》作「意」）猶輕。 解語非關舌，能言不是聲。 絕邊彌瀚（《燈錄》、《通載》作「汗」）漫，三（《燈錄》、《通載》作「無」）際等空平。 演教非爲教（《燈錄》、《通載》作「說」），聞名不（《燈錄》作「勿」，《通載》作「忽」）認名。 （伯無以上四句）。 二（伯、《通載》、《燈錄》作「兩」）邊俱不（《通載》作「莫」）立（伯作「守」），中道不須行。 見月休看（《燈錄》、《通載》作「觀」）指（伯作「紙」），歸（伯作「知」，《燈錄》、《通載》作「還」）家罷問程（伯作「逞」）。 識心豈測（《燈錄》作「心則」，伯、《通載》作「心即」）佛，何佛更堪成。 （按：《景德傳燈錄》卷三十收丹霞和尚《翫珠吟二首》，此爲其二。 另伯三五九七卷、《佛祖歷代通載》卷十六亦收此詩。 異文並注出。 《宗鏡錄》卷四十收「百骸雖潰散，一物鎮長靈」二句，題作《般若吟》，不注作者名。 ）。

汨潭桂酒奠三閭，尚想夷猶泛五潴。 進退存亡皆有義，懷沙處死是何如。

光陰轉眼去如飛，閙過清遊正及時。 春事到今難著語，鳥聲無奈只催詩。 日烘花氣侵軒戶，風晃江光入酒巵。 回意總將西子看，對山終日未成癡。

長安拜免幾公卿，漁父横眠醉未醒。 烟艇小，釣車腥，遥指梅山一點青。