仁聖天子神且武,內興文教外披攘。 以德化人漢文帝,側身修道周宣王。 迒蹊巢穴盡窒塞,禮樂刑政皆弛張。 何當提筆侍巡狩,前驅白斾弔河湟。
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〔唐朝〕 杜牧
仁聖天子神且武,內興文教外披攘。 以德化人漢文帝,側身修道周宣王。 迒蹊巢穴盡窒塞,禮樂刑政皆弛張。 何當提筆侍巡狩,前驅白斾弔河湟。
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大業來四夷,仁風和萬國。 白日體無私,皇天輔有德。 七旬罪已服,六月師方克。 偉哉帝道隆,終始常作則。
一衲老禪牀,吾生半異鄉。 管弦愁裏老,書劒夢中忙。 鳥急山初暝,蟬稀樹正涼。 又歸何處去,塵路月蒼蒼。
朝讌華堂暮未休,幾人偏得謝公留。 風傳鼓角霜侵戟,雲卷笙歌月上樓。 賓館盡開徐孺榻,客帆空戀李膺舟。 謾誇書劒無歸處,水遠山長步步愁。
五月五日日亭午,獨自騎驢入山隝。 來到君家不見君,下驢倚杖叩君戶。 驚起山童開山扉,黃犬摇尾銜人衣。 試問先生住何處,云入山中采紫薇,平明一去今未歸。 引我池中看釣磯,池中數箇白鷗兒,見人慣後癡不飛。 待君歸來君未歸,卻復騎驢下翠微。 (見仁和張大昌輯《臨平記補遺》卷四。 )(《全唐詩續補遺》卷六據《咸淳臨安志》卷九五《紀遺》收此詩,題作《謁丘真人不遇》,今刪彼存此,錄其異文如次:「亭午」作「卓午」,「入山」作「上山」,「歸來」作「君歸」。 )(〖1〗《臨平記補遺》:「曲園先生曰:『沈〖沈謙〗記於唐人贈邱丹詩悉錄之,而失錄此詩。 按此詩見宋陳郁《藏一話腴》,云「邱本唐人,棄官學道於此,顧況訪之」云云。 有詩無題。 姑據《話腴》題爲《訪邱員外丹》,未知原題云何也。 』」)。
飋䫻歲陰曉,皎潔寒流清。 結交一顧重,然諾百金香。 。
君以苛留我罪遷,鄉情相值且忘年。 歸心莫共孤雲遠,定性當如皓月圓。 沂水舞雩方有詠,曹溪尋派即無緣。 向來策杖經行地,不礙渾如石壁烟。
倒盡床頭酒半罌,笑呼笻杖共閑行。 梅花照水爲誰瘦,雪片倚風如許輕。 孟德遇冬思射獵,廣文垂老謝才名。 歸来跨火西窗下,獨數城樓長短更。
日華今日始微暄,次第梅花暖更妍。 只有樹陰偏得意,占它殘雪不還天。
道是東風巧,西風未減東。 菊黄霜換紫,樹碧露揉紅。 須把乖張眼,偷窺造化工。 只愁失天巧,不悔得詩窮。
萬古垂名豈敢,三年費俸長閑。 有酒似陶元亮,無愁學庾子山。