荒村古岸誰家在，野水浮雲處處愁。 唯有河邊衰柳樹，蟬聲相送到揚州。

爲國謀羊舌，從來不爲身。 此心長自保，終不學張陳。

少年曾痛飲，黃令苦飛觥。 席上當時走，馬前今日迎。 依稀迷姓氏，積漸識平生。 故友身皆遠，他鄉眼暫明。 便邀連榻坐，兼共榜船行。 酒思臨風亂，霜稜埽地平。 不堪深淺酌，貪愴古今情。 邐迤七盤路，坡陁數丈城。 花疑褒女笑，棧想武侯征。 一種埋幽石，老閑千載名。

孟夏百物滋，動植一時好。 麋鹿樂深林，蟲蛇喜豐草。 翔禽愛密葉，游鱗悅新藻。 天和遺漏處，而我獨枯槁。 一身在天末，骨肉皆遠道。 舊國無來人，寇戎塵浩浩。 沈憂竟何益，祗自勞懷抱。 不如放身心，冥然任天造。 潯陽多美酒，可使杯不燥。 湓魚賤如泥，烹炙無昏早。 朝飯山下寺，暮醉湖中島。 何必歸故鄉，茲焉可終老。

寺近朝天路，多聞玉珮音。 鑒人開慧眼，歸鳥息禪心。 磬接星河曙，窗連夏木深。 此中能宴坐，何必在雲林。

金雞煙外上臨軒，紫誥新垂作解恩。 涿鹿未銷初敗血，新安頓雪已坑魂。 空林葉盡蝗來郡，腐骨花生戰後村。 未遣蒲車問幽隱，共君應老抱桐孫。

誰與春江上信魚，可憐霜刃截來初。 鱗隳似撤騷人屋，腹斷疑傷遠客書。 避網幾跳山影破，逆風曾蹙浪花虛。 今朝最是家童喜，免泥荒畦掇野蔬。

識得衣中寶，無明醉（伯作「酒」）自惺（《燈錄》、《通載》、伯作「醒」）。 百骸俱（《燈錄》、《宗鏡錄》作「雖」）潰散（伯作「悔盡」），一物鎮長靈。 知（《通載》作「智」）境渾非體（伯作「智劍揮非體」），尋（伯、《燈錄》、《通載》作「神」）珠不定（伯作「見」）形。 悟即（伯、《燈錄》、《通載》作「則」）三身佛，迷疑萬卷經。 在心心豈（《燈錄》、《通載》、伯作「可」）測，居（《燈錄》、《通載》作「歷」）耳耳難聽。 罔像先天地，淵玄（《燈錄》、《通載》作「玄泉」，伯作「懸泉」）出杳冥（伯作「名」）。 本剛非鍛（伯作「斷」）鍊，元淨（《燈錄》、《通載》作「鏡」）莫澄停（伯作「亭」、《燈錄》、《通載》作「渟」）。 盤泊（《通載》作「礴」）逾（伯作「轉」，《燈錄》、《通載》作「輪」）朝日，玲瓏（伯作「鈴鑨」）暎曉星。 瑞光流不滅，真澄（伯作「氣」）濁還清（《燈錄》、《通載》作「真氣觸還生」）。 鑒照崆峒（伯作「空洞」）寂，勞（《燈錄》、《通載》、伯作「羅」）籠法界明。 剉（《燈錄》作「挫」，伯作「春」）凡功不滅（伯作「狹」），超聖果非盈。 龍女心親獻，虵（《燈錄》、《通載》作「闍」）王口自傾（伯作「經」，《燈錄》、《通載》作「呈」）。 護鵝人却活，黃雀義（《燈錄》、《通載》作「意」）猶輕。 解語非關舌，能言不是聲。 絕邊彌瀚（《燈錄》、《通載》作「汗」）漫，三（《燈錄》、《通載》作「無」）際等空平。 演教非爲教（《燈錄》、《通載》作「說」），聞名不（《燈錄》作「勿」，《通載》作「忽」）認名。 （伯無以上四句）。 二（伯、《通載》、《燈錄》作「兩」）邊俱不（《通載》作「莫」）立（伯作「守」），中道不須行。 見月休看（《燈錄》、《通載》作「觀」）指（伯作「紙」），歸（伯作「知」，《燈錄》、《通載》作「還」）家罷問程（伯作「逞」）。 識心豈測（《燈錄》作「心則」，伯、《通載》作「心即」）佛，何佛更堪成。 （按：《景德傳燈錄》卷三十收丹霞和尚《翫珠吟二首》，此爲其二。 另伯三五九七卷、《佛祖歷代通載》卷十六亦收此詩。 異文並注出。 《宗鏡錄》卷四十收「百骸雖潰散，一物鎮長靈」二句，題作《般若吟》，不注作者名。 ）。

直繼先朝衛與英，能移孝友作忠貞。 劍門失險曾縛虎，淮水安流緣斬鯨。 黃閣碧幢惟是儉，三公二伯未爲榮。 惠連忽贈池塘句，又遣羸師破膽驚。 （見蒲積中《古今歲時雜詠》卷二八）（按：《全唐詩》卷四七三收此爲李逢吉詩，題作《奉酬忠武李相公見寄》，疑誤。 ）。

雲氣初看龍起湫，雨聲旋聽樹驚秋。 已教農父歌田守，更遣虞人信魏侯。