句

併照巫山出，新窺楚水清。 羈棲愁裏見，二十四迴明。 必驗升沈體，如知進退情。 不違銀漢落，亦伴玉繩橫。

莫嗟華髪與無兒，却是人間久遠期。 雪裏高山頭白早，海中仙果子生遲。 于公必有高門慶，謝守何煩曉鏡悲。 幸免如新分非淺，祝君長詠夢熊詩。

足傷遭馬墜，腰重倩人擡。 秪合窗間臥，何由花下來。 坐依桃葉枝，行呷地黃桮。 強出非他意，東風落盡梅。

羽客相留宿上方，金庭風月冷如霜。 直饒人世三千歲，未抵仙家一夜長。 （《嘉慶浙江通志》二三一《寺觀》〖2〗）（〖1〗《增廣聖宋高僧詩選後集》卷上收秀登《送小白上人歸華頂》、《送貫微歸天台》等詩，齊己《白蓮集》中有寄贈貫微詩多首，因知小白亦應爲齊己同時人。 〖參《全唐詩續拾》卷四一〗原列入時代未詳僧，今移此。 〖2〗見宋高似孫《剡錄》卷八，參前張說條。 ）。

太上本來真，虛無中有神。 若能心解悟，身外更無身。 假名元始號，元始虛無老。 心源是元始，更無無上道。 七寶爲林苑，五明宮殿寬。 人身皆備有，不解向心觀。 三世諸天聖，相因一性宗。 一身無萬法，萬法一身同。 放出光明照，無央世界中。 乾坤明表裏，日月覺朦朧。 妙觀無靜苦，自性不能知。 妄想隨緣去，何時有出期。 生滅何時盡，相因浩劫來。 似環螻蟻轉，如轂碾塵埃。 誰言河海闊，深淺尚能知。 愛欲情無底，何年有出時？ 水鳥及風林，咸歸一法音。 如何顛倒性，自起萬般心。 虛無含有象，有象復歸無。 心若分明了，知權呼有無。 無空空不空，無色色不色。 若能知色空，色空皆自得。 有有兼無有，無無及有無。 虛心能不動，妙道自來居。 如人入黑暗，目覩又何曾。 若要分明見，須憑浩劫燈。 有相兼無相，迷惑終不知。 未能明覺性，安得決狐疑。 衆生情行劣，迷失道根源。 特謂宣宗旨，教令入妙門。 物向無中有，道從有裏無。 莫生無有見，迷執自消除。 空色互相生，相纏如糾墨。 要知空色理，自莫分空色。 道性本虛無，虛無亦假呼。 若生無有見，終被法來拘。 不空是真空，不色是真色。 空色便爲真，真法何曾得？ 是空及是色，究竟總非干。 要認真空色，迴心向己難。 空色宜雙泯，不須舉一隅。 色空無滯礙，本性自如如。 妙音喻虛性，虛心非妙音。 認他毫髮事，難得[自]（目）由心。 一心觀一切，一切法皆同。 若能如斯解，方明智慧通。 了悟性根源，名爲入妙門方便法，是法勿留存。 決破疑惑網，有無都不干。 正心長自在，如[隼]（準）入雲盤。 心靜六根清，六根隨性行。 性能無著物，邪障那邊生。 妙經無礙性，權立妙經名。 故爲衆生說，令教悟此經。 一真度一切，如檝濟橫流。 真性隨身有，勿於身外求。 傳教虛無理，世間散布行。 誦經能萬遍，其義自分明。 真性號神王，飛天無定方。 破邪能自外，堅固喻金剛。 靈童即正性，無染號真人。 威猛喻師子，名殊一法身。 諸天諸聖衆，無一亦無二。 性不遂波流，是名真侍衛。 語默及遊息，無生一念思。 忘形歸恍惚，神鬼不能窺。 正法度邪法，衆生見處偏。 若生無有見，即被染心田。 天尊重說偈，直爲指心源。 汲引迷惑者，令歸解脫門。 道非干視聽，視聽轉生疑。 應物臨機用，虛心即可知。 心疑隨萬境，隨境認心田。 道非有爲有，方名離種邊。 （《正統道藏》鳥字號）。

輪臺風物異，地是古單于。 三月無青草，千家盡白榆。 蕃書文字別，胡俗語音殊。 愁見流沙北，天西海一隅。

雪浸髮根，秋生眼稜。 明月泉頭客，清風樓上僧。 潮翻麈尾兮蹴踏龍象，風旋羊角兮變化鯤鵬。 主盟佛事，最得人憎。

玉殿珠樓二世中，楚人一炬逐煙空。 却緣火是秦人火，只與焚書一樣紅。

夾路疎籬錦作堆，朝開暮落復朝開。 抽心粔籹輕拖糝，近蔕燕支釅抹腮。 占破半年猶道少，何曾一日不芳來。 花中却是渠長命，換舊添新底用催。

今日偶不飲，無事亦有思。 偶然舉一杯，事至我不知。 豈獨忘萬事，此身亦如遺。 此酒本何物，秫先麯還隨。 飯秫祗醒眼，嚼麴無醉時。 秫麴偶相逢，清泉媒妁之。 不知獨何神，幻出忘世姿。 莊周不須周，惠施不須施。 貴賤與死生，不齊元自齊。 我本非搢紳，金華牧羊兒。 祗坐讀詩禮，一出不得歸。 歸來今四年，似早其實遲。 海中無蓬萊，蓬萊在酒池。 今夕一杯酒，乘風駕雲旗。 猶遭世緣縛，未掛神武衣。