菩萨蛮·等闲将度三春景

玉輪江上雨絲絲，公子游春醉不知。 翦渡歸來風正急，水濺鞍帕嫩鵝兒。

火輪迸焰燒長空，浮埃撲面愁朦朦。 羸童走馬喘不進，忽逢碧樹含清風。 清風留我移時住，滿地濃陰嬾前去。 却歎人無及物功，不似團團道邊樹。

浣花溪上如花客，綠闇紅藏人不識。 留得溪頭瑟瑟波，潑成紙上猩猩色。 手把金刀擘綵雲，有時翦破秋天碧。 不使紅霓段段飛，一時驅上丹霞壁。 蜀客才多染不供，卓文醉後開無力。 孔雀銜來向日飛，翩翩壓折黃金翼。 我有歌詩一千首，磨礱山岳羅星斗。 開卷長疑雷電驚，揮毫只怕龍蛇走。 班班布在時人口，滿袖松花都未有。 人間無處買煙霞，須知得自神僊手。 也知價重連城璧，一紙萬金猶不惜。 薛濤昨夜夢中來，殷勤勸向君邊覓。

暫謫歸天固有程，虛皇還召赴三清。 簫歌近向峰頭合，羽駕低臨洞口迎。 自换玉衣期上帝，豈關金格注生名。 門人未得隨師去，雲外空聞好住生[一]。 （[一]北京圖書館藏敦煌卷子「乃」字七四號《辭孃贊》〖伯二九一九號同〗，是出家的青年辭別父母兄弟的唱辭，如首兩句云：「兒欲入山修道去，好住孃，兄弟努力好看孃，好住孃。 」謝自然死了，弟子們不能隨他去，在離別之際所唱的「好住」聲，應該和佛教徒的「好住孃」相類似。 大概受戒的青年道徒在離別父母兄弟的時候，也有這一類的「好住」唱辭。 ）。

泮宫深閉絳帷空，搖想佳人照綺櫳。 閑倚畫屏憐永夜，懶搖紈扇引凉風。 直疑令史歸天上，猶想陽臺入夢中。 展轉覺来無一事，日搖槐影桂窗東。

戒石重刊照眼明，良辰又遇臘嘉平。 黄堂坐處天威近，一點欺心事莫萌。

泮水橋門識太平，歸來霜鬢老柴荆。 淹中學邃方成傳，谷口名高豈待卿。 黄壤無情埋玉樹，青衫有道勝金籯。 襄陽耆舊今蕭索，惟有松風到晚清。

逗曉添衣併數重，隔晡剩熱尚斜紅。 秋生露竹風荷外，寒到雲窗霧閤中。 半點暄涼能幾許，古來豪傑總成空。 木犀香殺張園了，雪嗅金挼欠兩翁。

辭鋒森列看分朋，退作窮山苦行僧。 每讀嚴詩驚我倒，亦知舜績待公凝。 絲綸指日從天下，閶闔摩霄接武升。 更想班衣奉親壽，五雲低護九枝燈。

大谷固絕品，鵝梨亦遺味。 名園見似人，神皋花濺淚。