前腔换头

休沐限中禁，家山傳勝遊。 露寒潘省夜，木落庾園秋。 蘭菊迴幽步，壺觴洽舊儔。 位高天祿閣，詞異畔牢愁。 孤思琴先覺，馳暉水競流。 明朝不相見，清祀在圜丘。

去年渭水曲，秋時訪我來。 今年常樂里，春日哭君迴。 哭君仰問天，天意安在哉。 若必奪其壽，何如不與才。 落然身後事，妻病女嬰孩。

息業怡神道最孤，藏名匿跡合良圖。 冥心難使龍神見，出語須教海岳枯。 雲駐庵前疑有意，鳥鳴庭際似相呼。 資持隨分安排了，最急應須與道俱。

略明覺地名同異，起復初終互換生。 性海首建增名號，妙覺還依性覺明。 體覺俱含於明妙，明覺妙覺並雙行。 妙覺覺妙元明體，全成無漏一真精。 明覺覺明明所了，或因了相失元明。 明妙二覺宗體決，體覺性覺二同明。 湛覺圓圓無增減，此中無佛與衆生。 不覺始終非了了，不聞迷悟豈惺惺。 是稱心地如來藏，亦無覺照及無生。 非生非滅真如海，湛然常住名無名。 太虛未覺生霞點，豈聞微塵有漏聲。 空漚匪離於覺海，動寂元是一真明。 覺明體爾含靈燄，覺明逐燄致虧盈。 差之不返名無覺，會之復本始覺生。 本覺由因始覺生，正覺還依合覺明。 由地二種成差互，遂令渾作賴邪名。 具含染淨雙歧路，覺明含處異途萌。 性起無生不動智，不離覺體本圓成。 性起轉覺翻生所，遂令有漏墮迷盲。 無明因愛相滋潤，名色根本相次生。 七識轉處蒙圓鏡，五六生時蔽覺明。 觸受有取相依起，生老病死繼續行。 業識茫茫沒苦海，徇流浩浩逐飄零。 大聖慈悲興救濟，一聲用處出三聲。 智身由從法身起，行身還約智身生。 智行二身融無二，還歸一體本來平。 萬有齊含真海印，一心普現總圓明。 湛光燄燄何依止，空性蕩蕩無所停。 處處示生無生相，處處示滅無滅形。 珠鏡頓印無來往，浮雲聚散勿常程。 出沒任真同水月，應緣如響化羣情。 衆生性地元無染，只緣浮妄翳真精。 不了五陰如空聚，豈知四大若乾城。 我慢癡山高屹屹，無明欲海杳溟溟。 每逐旃陁憍誑友，常隨猛獸作悲鳴。 自性轉識翻爲幻，自心幻境自心驚。 了此幻性同陽燄，空花識浪復圓成。 太虛忽覺浮雲散，始覺虛空本自清，今古湛然常皎瑩，不得古今凡聖名。 （見《景德傳燈錄》卷二十九）。

去日同君過渭橋，橋邊新雪未全消。 如今窗外楊花滿，憔悴無心約細腰。

家在歸宗寺後山，洞中春色異人間。 祇因親受靈山記，長與歸宗把要關。

暮年身似一虛舟，付與滄波自在流。 垂地雪雲吹不散，且傾桑落膾槎頭。

人生當惜老年時，醉插山花壓帽欹。 世事恰如風過耳，微聾自好不須治。

客裏換春衣，寒風带雨霏。 漸班榆火禁，初感塞鴻歸。 柳絮鶑啼亂，梨花蝶趁飛。 丘原壇祭耳，悲念切更微。

湖水盈盈歷古今，我來憑弔識淮陰。 王孫自失三齊志，漂母誰憐一飯心。 封拜不堪仍赤族，交遊未可仗黄金。 富春亦有垂綸者，獨引高風爽客襟。