鴛鴦草

大德始無頗，中智是所是。 居然已不一，況乃務相詭。 小道致泥難，巧言因萋毀。 穰侯或見遲，蘇生得陰揣。 輕既長沙傅，重亦邊郡徙。 勢傾不幸然，跡在胡寧爾。 滄溟所爲大，江漢日來委。 灃水雖復清，魚鼈豈游此。 賢哉有小白，讎中有管氏。 若人不世生，悠悠多如彼。

風暖曲江花半開，忽思京口共銜杯。 湘潭雲盡暮山出，巴蜀雪消春水來。 懷玉尚悲迷楚塞，捧金猶羨樂燕臺。 薊門高處極歸思，隴鴈北飛雙燕迴。

九疊嵯峨倚着天，悔隨寒瀑下巖煙。 深秋猨鳥來心上，夜靜松杉到眼前。 書架想遭苔蘚[裹]，石窗應被薜蘿纏。 一枝筇竹游江北，不見爐峰二十年。

一葉野人舟，長將載酒游。 夜來吟思苦，江上月華秋。 曉露滿紅蓼，輕波颺白鷗。 漁翁似有約，相伴釣中流。

暫謫歸天固有程，虛皇還召赴三清。 簫歌近向峰頭合，羽駕低臨洞口迎。 自换玉衣期上帝，豈關金格注生名。 門人未得隨師去，雲外空聞好住生[一]。 （[一]北京圖書館藏敦煌卷子「乃」字七四號《辭孃贊》〖伯二九一九號同〗，是出家的青年辭別父母兄弟的唱辭，如首兩句云：「兒欲入山修道去，好住孃，兄弟努力好看孃，好住孃。 」謝自然死了，弟子們不能隨他去，在離別之際所唱的「好住」聲，應該和佛教徒的「好住孃」相類似。 大概受戒的青年道徒在離別父母兄弟的時候，也有這一類的「好住」唱辭。 ）。

棲身齒多暮，息心君獨少。 慕謝始精文，依僧欲觀妙。 冽泉前堦注，清池北窗照。 果藥雜芬敷，松筠疎蒨峭。 屢躋幽人境，每肆芳辰眺。 採栗玄猿窟，擷芝丹林嶠。 紵衣豈寒禦，蔬食非飢療。 雖甘巷北單，豈塞青紫耀。 郡有優賢榻，朝編貢士詔。 欲同朱輪載，勿憚移文誚。

國步何多難，天驕據孟津。 焦勞唯聖主，遊說盡姦臣。 再造今誰力，重圍忌太頻。 風吹遷客淚，爲灑屬車塵。

陝府鐵牛口門窄，嘉州石佛耳輪長。 驚起暮天沙上雁，海門斜去兩三行。

郡境水多沸，陳村泉類湯。 人情尚冰炭，地脈亦炎凉。

手撚雛鶯羽，鼻參香麝臍。 千憂何處散，芳徑酒爭携。