徹骨金瘡分已休,謝神妃護到靈丘。 供丞(承)洞府知何地,灑掃雲房不記秋。 金鎖玉函雖照燿,寶書真篆敢規(窺)求。 龍胎未肯傳初學,又逐安期萬里游。
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〔唐朝〕 李翔
徹骨金瘡分已休,謝神妃護到靈丘。 供丞(承)洞府知何地,灑掃雲房不記秋。 金鎖玉函雖照燿,寶書真篆敢規(窺)求。 龍胎未肯傳初學,又逐安期萬里游。
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三閭溺處殺懷王,感得荆人盡縞裳。 招屈亭邊兩重恨,遠天秋色暮蒼蒼。
多時窗外語呢喃,只要佳人捲繡簾。 大廈已成須慶賀,高門頻入莫憎嫌。 花間舞蝶和香趁,江畔春泥帶雨銜。 栖息數年情已厚,營巢爭肯傍他簷。
徒聞管弦切,不見舞腰回。 賴有歌梁合,塵飛一半來。
喧喧朱紫雜人寰,獨自清吟日色間。 何事玉郎搜藻思,忽將瓊韻扣柴關。 白花發詠慙稱謝,僻巷深居謬學顏。 不用多情欲相見,松蘿高處是前山。
兄弟須和順,叔姪莫輕欺。 財物同[箱櫃],(二字據諸本補。 )[房]中莫畜私。 (「房」字,據伯三五五八、伯三六五六卷補。 「畜」,伯二八四二卷作「蓄」。 )。
下垣一宮名天市,兩扇垣牆二十二。 當門六角黑市樓,門左兩星是車肆。 兩箇宗正四宗人,宗星一䨥亦依次。 帛度兩星屠肆前,候星還在帝坐邊。 帝坐一星常光明,四箇微茫宦者星。 以次兩星名列肆,斗斛帝前依其次,斗是五星斛是四。 垣北九箇貫索星,索口橫者七公成。 天紀恰似七公形,數著分明多兩星。 紀北三星名女牀,此坐還依織女傍。 三元之象無相侵,二十八宿隨其陰。 水火土木幷與金,以次別有五行分。 (以上三首錄《通志》卷三九《天文略》第二)(按:〖1〗《崇文總目》輯本卷四《天文占書類》有「《丹元子步天歌》一卷,王希明撰」。 〖2〗《新唐書·藝文志》「天文類」云:「王希明《丹元步天歌》一卷。 」)(〖3〗黃伯思《東觀餘論》卷下《校正〈崇文總目〉十七條》云:「《丹元子步天歌》,此但記列星所在,並其象數,使人易識耳,非占說也。 」〖4〗鄭樵《通志·天文略》云:「隋有丹元子者,隱者之流也。 不知名氏,作《步天歌》,見者可以觀象焉。 王希明纂漢晉志以釋之,《唐書》誤以爲王希明也。 ……此本只傳靈臺,不傳人間,術家秘之,名曰《鬼料竅》。 世有數本,不勝其訛,今則取之,仰觀以從稽定。 」〖5〗晁公武《郡齋讀書志》〖袁本〗卷三上錄《步天歌》一卷:「右未詳撰人。 二十八宿地歌也。 三垣頌、五星凌犯賦於後。 或云唐王希明,自號丹元子。 」〖6〗王應麟《困學紀聞》卷九《天道》云:「《步天歌》,《唐志》謂王希明丹元子。 今本司天右拾遺內供奉王希明撰,喬令來注。 二十八宿歌、三垣頌,五行吟,總爲一卷。 」次引鄭樵之說,末謂「然則王希明丹元子蓋二人也」。 〖7〗錢大昕《十駕齋養新錄》卷十四云:「《丹元子步天歌》,不著撰人姓名。 相傳以爲唐王希明所撰。 鄭樵獨非之。 以爲丹元子隋之隱者,與希明各是一人。 然歌詞淺陋,不似隋人文字,《隋書·經籍志》亦無此書,其非隋人明矣。 古天文家未有以太微、天市配紫宮爲三垣者。 《太史公書》,太微屬南宮,天市屬東宮。 《晉》、《隋》二志,則分中外宮與二十八宿爲三列、而太微、天市雜敍於中宮之次。 使丹元子果隋人,則唐初李淳風修《隋志》,何不一述三垣之說乎? 漁仲好異而無識,欲取俚鄙之歌,駕乎前志之上,所謂棄周鼎而寶康瓠者也。 」〖8〗沈曾植《海日樓札叢》卷三云:「世或謂《丹元子步天歌》是隋時人作,鄭漁仲《天文略》亦謂丹元子隋人撰歌,王希明唐人撰釋。 然《通志》天文書目:《丹元子步天歌》一卷,注云:『唐右拾遺內供奉王希明撰。 』固無丹元子隋人之說也。 《唐志》五行類,王希明《太一金鏡式經》十卷,注『開元中詔撰』則希明乃術數學家,非天文專家。 」〖9〗羅振玉《雪堂校刊羣書敍錄》卷下云:「鄭氏《通志·天文略》謂撰《步天歌》之丹元子乃隋人,於前藉無徵,恐未可信。 」)。
閑中忙事厭營營,款段揚鞭訪赤城。 問法未經雙澗路,彌天先見萬年英。 繁陰成幄暑風薄,好草傳香朝雨晴。 杖屨何妨留一宿,松間語舊有餘清。
仲冬十一月半,冷地急著眼看。 春來草木還青,冬去冰霜自泮。 誰知兩箇五百,元來合成一貫。 縱饒百煉真金,也入紅爐再煅。 衡門突出古菱花,由勝秦時𨍏轢鑽。
晚上危亭一解顔,公餘偷得半時閑。 未能投紱尋歸路,聊復銜杯對好山。
升高蝜蝂墮,粘壁蝸牛枯。 搢紳鴆粱肉,是亦蝸蝜徒。 抽身箠楚中,勇退媿此胥。 衣冠與刀筆,未可分賢愚。