唐史官引語論冀州民俗（題擬）

楚縣入青楓，長江一派通。 板橋尋謝客，古邑事陶公。 片雨收山外，連雲上漢東。 陸機猶滯洛，念子望南鴻。

野雲低迷煙蒼蒼，平波揮目如凝霜。 月明船上簾幕卷，露重岸頭花木香。 村遠夜深無火燭，江寒坐久換衣裳。 誠知不覺天將曙，幾簇青山雁一行。

道了亦未了，言閑今且閑。 從來無住處，此去向何山。 片石樹陰下，斜陽潭影間。 請師留偈別，恐不到人寰。

海燕欲飛調羽，萱草綠，杏花紅，隔簾櫳。 雙鬢翠霞金縷，一枝春豔濃。 樓上月明三五，瑣窗中。

識得衣中寶，無明醉（伯作「酒」）自惺（《燈錄》、《通載》、伯作「醒」）。 百骸俱（《燈錄》、《宗鏡錄》作「雖」）潰散（伯作「悔盡」），一物鎮長靈。 知（《通載》作「智」）境渾非體（伯作「智劍揮非體」），尋（伯、《燈錄》、《通載》作「神」）珠不定（伯作「見」）形。 悟即（伯、《燈錄》、《通載》作「則」）三身佛，迷疑萬卷經。 在心心豈（《燈錄》、《通載》、伯作「可」）測，居（《燈錄》、《通載》作「歷」）耳耳難聽。 罔像先天地，淵玄（《燈錄》、《通載》作「玄泉」，伯作「懸泉」）出杳冥（伯作「名」）。 本剛非鍛（伯作「斷」）鍊，元淨（《燈錄》、《通載》作「鏡」）莫澄停（伯作「亭」、《燈錄》、《通載》作「渟」）。 盤泊（《通載》作「礴」）逾（伯作「轉」，《燈錄》、《通載》作「輪」）朝日，玲瓏（伯作「鈴鑨」）暎曉星。 瑞光流不滅，真澄（伯作「氣」）濁還清（《燈錄》、《通載》作「真氣觸還生」）。 鑒照崆峒（伯作「空洞」）寂，勞（《燈錄》、《通載》、伯作「羅」）籠法界明。 剉（《燈錄》作「挫」，伯作「春」）凡功不滅（伯作「狹」），超聖果非盈。 龍女心親獻，虵（《燈錄》、《通載》作「闍」）王口自傾（伯作「經」，《燈錄》、《通載》作「呈」）。 護鵝人却活，黃雀義（《燈錄》、《通載》作「意」）猶輕。 解語非關舌，能言不是聲。 絕邊彌瀚（《燈錄》、《通載》作「汗」）漫，三（《燈錄》、《通載》作「無」）際等空平。 演教非爲教（《燈錄》、《通載》作「說」），聞名不（《燈錄》作「勿」，《通載》作「忽」）認名。 （伯無以上四句）。 二（伯、《通載》、《燈錄》作「兩」）邊俱不（《通載》作「莫」）立（伯作「守」），中道不須行。 見月休看（《燈錄》、《通載》作「觀」）指（伯作「紙」），歸（伯作「知」，《燈錄》、《通載》作「還」）家罷問程（伯作「逞」）。 識心豈測（《燈錄》作「心則」，伯、《通載》作「心即」）佛，何佛更堪成。 （按：《景德傳燈錄》卷三十收丹霞和尚《翫珠吟二首》，此爲其二。 另伯三五九七卷、《佛祖歷代通載》卷十六亦收此詩。 異文並注出。 《宗鏡錄》卷四十收「百骸雖潰散，一物鎮長靈」二句，題作《般若吟》，不注作者名。 ）。

不爲魚計伏藏深，鳴和奚慚鶴在陰。 千里秋苗如普潤，何妨信史一書霖。

御筆封題墨未乾，君恩重許拜金鑾。 故鄉若問登科事，便是當初老榜官。

曲徑秋高竹影斜，多君此日淡浮華。 笛聲遠落幽人淚，月色清宜孺子家。 世事盡勞五斗米，我來常醉一園花。 不須更讀閒情賦，元亮風流自足誇。

小窗卧冷聽吟蛩，半擁輕衾乍怯風。 清夢不成空有恨，蕭騷疏雨打梧桐。

人皆有還往，我獨無所之。 若不見君子，誰與同襟期。 嗟我已衰老，無復少壯時。 縱使善衛養，豈能長在茲。 願言時命駕，容我親色辭。 我已不强酒，從今君莫疑。