柴桑風度極清真,地位當齊古逸民。 不爲兒曹營飽暖,聊將詩句寫經綸。 喜君自得超遥趣,與世相忘寂寞濱。 正欲細論嗟遽別,空慙祖謝響然臻。
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〔宋朝〕 胡寅
柴桑風度極清真,地位當齊古逸民。 不爲兒曹營飽暖,聊將詩句寫經綸。 喜君自得超遥趣,與世相忘寂寞濱。 正欲細論嗟遽別,空慙祖謝響然臻。
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捧籯獻千金,彼金何足道。 臨觴贈一言,此言真可寶。 流光我已晚,適意君不早。 況君春風面,柔促如芳草。 二十方長成,三十向衰老。 鏡中桃李色,不得十年好。 胡爲坐脈脈,不肯傾懷抱。
又指煙波算路岐,此生多是厭羇離。 正逢搖落仍須別,不待登臨已合悲。 里巷半空兵過後,水雲初冷鴈來時。 扁舟未得如君去,空向滄江夢所思。
銅鐵壞形,丹灰損力。 欲驗其神,須存本色。 一陰一陽,事易候則。 異族同羣,自種荆棘。
欲得真成佛,無心於萬物。 心如鏡亦如,真智從如出。 定慧等莊嚴,廣演波羅蜜。 流通十方界,諸有不能疾。 報汝學道人,祇麼便成佛。
生涼好喚雞蘇佛,回味宜稱橄欖仙。 (同前。 )(按:《清異錄》一書,題陶穀撰,今人指出書中部分內容爲陶穀身後事,因疑非其所撰。 今檢全書,可斷定出自宋初人之手,頗疑陶穀本有此稿,後人整理時又夾雜入其他內容。 自游士藻以下九人事迹無考,其生活時代,大致可確定在五代至宋初之十數年間,故統附於此。 )。
妙出名象,非心非相。 混融古今,是相是心。 髮白曉霜厚,眼寒秋水深。 寄語山形拄杖子,大家相伴做叢林。
佛祖由來命脈通,大千世界一光中。 藥王菩薩知君是,乞取刀圭救病翁。
家住城南剡曲傍,門前山色蘸湖光。 三朝執戟悲年往,二頃扶犁樂歲穰。 名姓已隨身共隱,文辭終與道相妨。 子孫勉守東皋業,小甑吳粳底樣香。
西掖梧方茂,南瀕藻已蕪。 謝庭風絮遠,潘室月窗孤。 有訓才吾子,無人乳阿姑。 弔賓成白鶴,卜地得青烏。
詩宗已上少陵壇,筆法仍抽逸少關。 真蹟總歸天上去,獨留奏草在人間。