予一病七十日心事牢落作詩自解

攀藤招逸客，偃桂協幽情。 水中看樹影，風裏聽松聲。

潯陽江色潮添滿，彭蠡秋聲鴈送來。 南望廬山千萬仞，共誇新出棟梁材。

海梅半日柳微黃，凍水初融日欲長。 度臘都無苦霜霰，迎春先有好風光。 郡中起晚聽衙鼓，城上行慵倚女牆。 公事漸閑身且健，使君殊未厭餘杭。

別塢破苔蘚，嚴城樹軒楹。 恭聞稟璇璣，化質離青冥。 色可定雞頸，實堪招鳳翎。 立窺五嶺秀，坐對三都屏。 晴月窈窕入，曙煙霏微生。 昔者尚借宅，況來處賓庭。 金罍縱傾倒，碧露還鮮醒。 若非抱苦節，何以偶惟馨。 徐觀穉龍出，更賦錦苞零。

去時憔悴青衿在，歸路淒涼絳帳空。 無限酬恩心未展，又將孤劒別從公。

紫禁肅晴氛，朱樓落曉雲。 豫遊龍駕轉，天樂鳳簫聞。 竹外仙亭出，花間輦路分。 微臣一何幸，詞賦奉明君。

水底分明天上雲，可憐形影似吾身。 何妨舒作從龍勢，一雨吹銷萬里塵。

真法性本淨，妄念何由起？從真有妄生，此妄何所止？無初即無末，有終應有始。 無始而無終，長懷懵茲理。 願爲開玄妙，析之出生死。 （《林間錄》卷上）。

飛來靈鷲嶺，化作寶陀山。 （見宋王闢之《澠水燕談錄》卷七。 ）（〖1〗《澠水燕談錄》：「通州狼山廣教寺，在唐爲慈航院，在江中山上，昔人有詩云：〖略〗。 前後乃江海相接處，舟出二山間，水湍礙石，率多覆溺。 昔有僧率其徒，操楫以獲之，舟無觸石之患，故有慈航之名。 近年江水南徙，山之前後皆陸田，後人又有詩云：『昔年船底浪，今日馬蹄痕。 』皆紀實也。 」）。

掛了衣冠却問農，幾回欹枕聽晨鐘。 壯懷不與浮雲渺，宿疹猶資大藥功。 想像濠梁寧有趣，追尋風馭豈無蹤。 道人要識春臺樂，須向壺公問所從。