花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。 铲袜步香阶，手提金缕鞋。 画堂南畔见，一晌偎人颤。 奴为出来难，教郎恣意怜。

四十年来家国，三千里地山河。 凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈？ 一旦归为臣虏，沈腰潘鬓销磨。 最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。

风情渐老见春羞，到处芳魂感旧游。 多谢长条似旧识，强垂烟穗拂人头。

子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。” 子曰：“恭而无礼则劳；慎而无礼则葸；勇而无礼则乱；直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。” 曾子有疾，召门弟子曰：“启予足，启予手。《诗》云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫，小子！” 曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。” 曾子曰：“以能问于不能；以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。昔者吾友尝从事于斯矣。” 曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与？君子人也。” 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 子曰：“兴于《诗》，立于礼，成于乐。” 子曰：“民可使由之，不可使知之。” 子曰：“好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。” 子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。” 子曰：“三年学，不至于谷，不易得也。” 子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。” 子曰：“不在其位，不谋其政。” 子曰：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉！” 子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。” 子曰：“学如不及，犹恐失之。” 子曰：“巍巍乎！舜、禹之有天下也而不与焉。” 子曰：“大哉尧之为君也！巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章！” 舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有乱臣十人。”孔子曰：“才难，不其然乎？唐虞之际，于斯为盛；有妇人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可谓至德也已矣。” 子曰：“禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黼冕，卑宫室而尽力乎沟洫。禹，吾无间然矣。”

一生一代一双人，争教两处销魂 相思相望不相亲，天为谁春 浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔 若容相访饮牛津，相对忘贫

西风一夜剪芭蕉，倦眼经秋耐寂寥 强把心情付浊醪 读《离骚》 愁似湘江日夜潮

独倚春寒掩夕扉，清露泣铢衣 玉萧吹梦，金钗划影，悔不同携 刻残红烛曾相待，旧事总依稀 料应遗恨，月中教去，花底催归

海色残阳影断霓，寒涛日夜女郎祠 翠钿尘网上蛛丝 澄海楼高空极目，望夫石在且留题 六王如梦祖龙非

而今才道当时错，心绪凄迷 红泪偷垂，满眼春风百事非 情知此后来无计，强说欢期 一别如斯，落尽梨花月又西

容易浓香近画屏，繁枝影著半窗横 风波狭路倍怜卿 未接语言犹怅望，才通商略已懵腾 只嫌今夜月偏明